Fact-checked
х

Semua kandungan iLive disemak secara perubatan atau fakta diperiksa untuk memastikan ketepatan faktual sebanyak mungkin.

Kami mempunyai garis panduan sumber yang ketat dan hanya memautkan ke tapak media yang bereputasi, institusi penyelidikan akademik dan, apabila mungkin, dikaji semula kajian secara medis. Perhatikan bahawa nombor dalam kurungan ([1], [2], dan lain-lain) boleh diklik pautan ke kajian ini.

Jika anda merasakan bahawa mana-mana kandungan kami tidak tepat, ketinggalan zaman, atau tidak dipersoalkan, sila pilih dan tekan Ctrl + Enter.

Untuk membalas atau tidak untuk membalas? Pakar psikologi sedang menggali lebih mendalam tentang bagaimana orang memandang balas dendam dan orang yang berdendam

, Editor perubatan
Ulasan terakhir: 02.07.2025
Diterbitkan: 2024-05-18 11:17

Dendam sering dianggap tidak sesuai secara sosial dan dikutuk secara moral—suatu bentuk "keadilan liar". Kebanyakan orang bersetuju bahawa membalas dendam adalah tidak bermoral. Sebaliknya, orang suka cerita di mana mangsa secara berkesan membalas dendam terhadap pesalah. Di samping itu, kajian terdahulu juga telah mengesahkan bahawa orang secara semula jadi suka membalas dendam.

Oleh itu, pasukan penyelidik Profesor Karoline Dydukh-Khazar (Julius-Maximilians University of Würzburg, Jerman) dan Profesor Dr Mario Gollwitzer (Universiti Ludwig Maximilian Munich, Jerman) mengkaji sama ada orang sebenarnya secara moral mengutuk tindakan membalas dendam itu sendiri atau lebih tepatnya keseronokan yang mungkin dialami oleh pembalas.

Dalam satu siri empat tinjauan—tiga dengan kumpulan pelajar Poland yang dipilih dengan teliti dan satu dengan sampel orang dewasa Amerika yang dikonfigurasikan serupa—penyelidik mencatatkan perbezaan yang menarik antara situasi di mana pelaku melaporkan berbangga dalam melakukan balas dendam berbanding menikmatinya, dan antara situasi di mana peserta tinjauan membayangkan diri mereka sebagai pembalas khayalan berbanding pemerhati semata-mata.

Dalam kajian mereka, akses terbuka yang diterbitkan dalam jurnal Buletin Psikologi Sosial, pasukan itu mengesahkan bahawa walaupun orang yang membalas dendam mungkin menerima kelulusan, mereka masih dikutuk secara moral berbanding mereka yang memilih untuk tidak membalas dendam.

Menariknya, apabila peserta tinjauan menilai situasi hipotesis di mana pembalas menunjukkan kepuasan dengan tindakan mereka, mereka dinilai sebagai lebih cekap (bermaksud yakin, berkebolehan, berkesan) daripada orang khayalan yang berasa tidak enak untuk membalas dendam terhadap pesalah mereka, atau mereka yang tidak membalas dendam sama sekali.

Di sini penyelidik menjelaskan bahawa dendam dan kepuasan seterusnya dianggap sebagai bukti keupayaan pelakon untuk mencapai matlamat.

Sebaliknya, apabila pembalas khayalan digambarkan sebagai mengalami keseronokan, peserta tinjauan melihat mereka sebagai tidak bermoral.

"Perasaan seronok selepas membalas dendam mungkin memberi isyarat bahawa motivasi asalnya bukan untuk mengajar pesalah pelajaran moral, tetapi lebih kepada berasa baik - motivasi yang mementingkan diri sendiri dan dipersoalkan secara moral," komen para saintis.

Menariknya, terdapat perbezaan yang ketara antara senario yang sama di mana peserta tinjauan membayangkan diri mereka sebagai pembalas dan mereka yang hanya menjadi pemerhati. Apabila mereka membayangkan diri mereka melakukan balas dendam, peserta melihat diri mereka sebagai kurang bermoral daripada, katakan, rakan sekerja melakukan perkara yang sama.

Di samping itu, jika orang lain telah membalas dendam, orang itu akan kelihatan lebih cekap. Keputusan ini, kata penulis, bercanggah dengan penyelidikan terdahulu yang menunjukkan bahawa apabila menilai orang lain, tindakan mereka dinilai dari perspektif moral, manakala penilaian kendiri biasanya berdasarkan kecekapan.

Antara penemuan menarik lain daripada siri tinjauan, para penyelidik menyatakan bahawa tanggapan perasaan baik (berbanding buruk) tentang membalas dendam tidak menjejaskan kemungkinan membalas dendam.

Rata-rata, peserta berkata mereka tidak akan menghukum pelanggar mereka. Selain itu, ketakutan untuk dinilai sendiri didapati tidak memberi kesan sama ada mereka akan membalas atau tidak.

Walaupun mereka melaporkan beberapa penemuan menarik, kebanyakannya berbeza dengan pengetahuan dan kesimpulan terdahulu, para penyelidik mencatat beberapa batasan kajian mereka yang memerlukan penyelidikan lanjut untuk mengesahkan pemerhatian mereka.

Pertama, penemuan mereka mungkin khusus dari segi budaya. Mereka ingat bahawa, sebagai contoh, orang-orang yang berjaga-jaga tidak dinilai dengan keras dalam masyarakat dan negara-negara di mana kehormatan amat dihargai. Kedua, tinjauan menggunakan situasi hipotesis.

Akhirnya, penulis kajian mencatatkan bahawa peserta hanya perlu membayangkan balas dendam dan perasaan baik/buruk yang terhasil.


Portal iLive tidak memberikan nasihat, diagnosis atau rawatan perubatan.
Maklumat yang diterbitkan di portal adalah untuk rujukan sahaja dan tidak boleh digunakan tanpa berunding dengan pakar.
Berhati-hati membaca peraturan dan dasar laman web ini. Anda juga boleh hubungi kami!

Hak Cipta © 2011 - 2025 iLive. Hak cipta terpelihara.